أهواك بلا أمل
يا أم عمـرو جـزاك الله مغفـرة
|
ردي علي فؤادي كالـذي كانا
|
ألست أملح من يمشي علـى قـدم
|
يا أملح الناس كل النـاس انسانـا
|
يلقى غريمكم من غير عسرتكـم
|
بالبذل بخلا وبالاحسـان حرمانـا
|
قد خنت من لم يكن يخشى خيانتكم
|
ماكنت أول موثـوق بـه خانـا
|
لقد كتمت الهوى حتـى تهيجنـي
|
لاأستطيـع لهـذا الحـب كتمانـا
يا ناس أذني لبعض الحي عاشقة
و الأذن تعشق قبل العين أحيانا
|
كاد الهوى يوم سلمانيـن يقتلنـي
|
وكـاد يقتلنـي يومـا ببيـدانـا
|
لابارك الله في من كان يحسبكـم
|
الا على العهد حتى كانـا ماكانـا
|
لابارك الله في الدنيا اذا انقطعـت
|
أسباب دنياك من اسبـاب دنيانـا
|
مااحدث الدهـر مماتعلميـن لكـم
|
للحبل صرما ولا للعهـد نسيانـا
|
ان العيون التي في طرفها حـور
|
قتلتنـا ثـم لـم يحيـن قتـلانـا
|
يصرعن ذا اللب حتى لاحراك به
|
وهن اضعـف خلـق الله اركانـا
|
ياحبذا جبل الريـان مـن جبـل
|
وحبذا ساكن الريـان مـن كانـا
|
وحبـذا نفحـات مـن يمانـيـه
|
تأتيك من قبـل الريـان احيانـا
|
سَئِمْـتُ تَكَالِيْفَ الحَيَاةِ وَمَنْ يَعِـشُ |
ثَمَانِيـنَ حَـوْلاً لا أَبَا لَكَ يَسْـأَمِ |
وأَعْلـَمُ مَا فِي الْيَوْمِ وَالأَمْسِ قَبْلَـهُ |
وَلكِنَّنِـي عَنْ عِلْمِ مَا فِي غَدٍ عَـمِ |
رَأَيْتُ المَنَايَا خَبْطَ عَشْوَاءَ مَنْ تُصِبْ |
تُمِـتْهُ وَمَنْ تُخْطِىء يُعَمَّـرْ فَيَهْـرَمِ |
وَمَنْ لَمْ يُصَـانِعْ فِي أُمُـورٍ كَثِيـرَةٍ |
يُضَـرَّسْ بِأَنْيَـابٍ وَيُوْطَأ بِمَنْسِـمِ |
وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْروفَ مِنْ دُونِ عِرْضِهِ |
يَفِـرْهُ وَمَنْ لا يَتَّقِ الشَّتْـمَ يُشْتَـمِ |
وَمَنْ يَكُ ذَا فَضْـلٍ فَيَبْخَلْ بِفَضْلِـهِ |
عَلَى قَوْمِهِ يُسْتَغْـنَ عَنْـهُ وَيُذْمَـمِ |
وَمَنْ يُوْفِ لا يُذْمَمْ وَمَنْ يُهْدَ قَلْبُـهُ |
إِلَـى مُطْمَئِـنِّ البِرِّ لا يَتَجَمْجَـمِ |
وَمَنْ هَابَ أَسْـبَابَ المَنَايَا يَنَلْنَـهُ |
وَإِنْ يَرْقَ أَسْـبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّـمِ |
وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْرُوفَ فِي غَيْرِ أَهْلِـهِ |
يَكُـنْ حَمْـدُهُ ذَماً عَلَيْهِ وَيَنْـدَمِ |
وَمَنْ يَعْصِ أَطْـرَافَ الزُّجَاجِ فَإِنَّـهُ |
يُطِيـعُ العَوَالِي رُكِّبَتْ كُلَّ لَهْـذَمِ |
وَمَنْ لَمْ يَذُدْ عَنْ حَوْضِهِ بِسِلاحِـهِ |
يُهَـدَّمْ وَمَنْ لا يَظْلِمْ النَّاسَ يُظْلَـمِ |
وَمَنْ يَغْتَرِبْ يَحْسَبْ عَدُواً صَدِيقَـهُ |
وَمَنْ لَم يُكَـرِّمْ نَفْسَـهُ لَم يُكَـرَّمِ |
وَمَهْمَا تَكُنْ عِنْدَ امْرِئٍ مَنْ خَلِيقَـةٍ |
وَإِنْ خَالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ تُعْلَـمِ |
وَكَاءٍ تَرَى مِنْ صَامِتٍ لَكَ مُعْجِـبٍ |
زِيَـادَتُهُ أَو نَقْصُـهُ فِـي التَّكَلُّـمِ |
لِسَانُ الفَتَى نِصْفٌ وَنِصْفٌ فُـؤَادُهُ |
فَلَمْ يَبْـقَ إَلا صُورَةُ اللَّحْمِ وَالـدَّمِ |
وَإَنَّ سَفَاهَ الشَّـيْخِ لا حِلْمَ بَعْـدَهُ |
وَإِنَّ الفَتَـى بَعْدَ السَّفَاهَةِ يَحْلُـمِ |
سَألْنَـا فَأَعْطَيْتُـمْ وَعُداً فَعُدْتُـمُ |
وَمَنْ أَكْـثَرَ التّسْآلَ يَوْماً سَيُحْـرَمِ |

قال الشافعي في القناعة
تعمدني بنصحك في انفرادي ..... وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع ..... من التوبيخ لا أرضى استماعه
وإن خالفتني وعصيت قولي ..... فلا تجزع إذا لم تعط طاعه
قال الشافعي في حفظ اللسان
احفظ لسانـــك أيها الإنسان ..... لا يلدغنك .. إنه ثعبان
كم في المقابر من قتيل لسانه ..... كانت تهاب لقاءه الأقران
ستة ينال بها الإنسان العلم
أخي لن تنال العلم إلا بستة ..... سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة ..... وصحبة أستاذ وطول زمان
وقال الشافعي في فضل السكــوت
وجدت سكوتي متجرا فلزمته ..... إذا لم أجد ربحا فلست بخاسر
وما الصمت إلا في الرجال متاجر ..... وتاجره يعلو على كل تاجر
القناعــة .. راس الغنى
رأيت القناعة رأس الغنى ..... فصرت بأذيالها متمسك
فلا ذا يراني على بابه ..... ولا ذا يراني به منهمك
فصرت غنيا بلا درهم ..... أمر على الناس شبه الملك
لا شيء يعلو على مشيئة الله .. قال الشافعي
يريد المرء أن يعطى مناه ..... ويأبى الله إلا ما أراد
يقول المرء فائدتي ومالي ..... وتقوى الله أفضل ما استفاد
وقال الشافعي متفاخرا
ولولا الشعر بالعلماء يزري ..... لكنت اليوم أشعر من لبيد
وأشجع في الوغى من كل ليث ..... وآل مهلب وبني يزيد
ولولا خشية الرحمن ربي ..... حسبت الناس كلهم عبيدي
كم هي الدنيا رخيصــة .. قال الإمام الشافعي
يا من يعانق دنيا لا بقاء لها ..... يمسي ويصبح في دنياه سافرا
هلا تركت لذي الدنيا معانقة ..... حتى تعانق في الفردوس أبكارا
إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنها ..... فينبغي لك أن لا تأمن النارا
وفي مخاطبــة السفيــه قال
يخاطبني السفيه بكل قبح ..... فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلما ..... كعود زاده الإحراق طيبا
انظروا ماذا يفعل الدرهم ... صدق الشافعي حين قال
وأنطقت الدراهم بعد صمت ..... أناسا بعدما كانوا سكوتا
فما عطفوا على أحد بفضل ..... ولا عرفوا لمكرمة ثبوتا
من أجمل ما كتب الشافعي في الحكمة
دع الأيام تفعل ما تشاء ..... وطب نفسا إذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثة الليالي ..... فما لحوادث الدنيا بقاء
وكن رجلا على الأهوال جلدا ..... وشيمتك السماحة والوفاء
وإن كثرت عيوبك في البرايا ..... وسرك أن يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب ..... يغطيه كما قيل السخاء
ولا تر للأعادي قط ذلا ..... فإن شماتة الأعدا بلاء
ولا ترج السماحة من بخيل ..... فما في النار للظمآن ماء
ورزقك ليس ينقصه التأني ..... وليس يزيد في الرزق العناء
ولا حزن يدوم ولا سرور ..... ولا بؤس عليك ولا رخاء
إذا ما كنت ذا قلب قنوع ..... فأنت ومالك الدنيا سواء
ومن نزلت بساحته المنايا ..... فلا أرض تقيه ولا سماء
وأرض الله واسعة ولكن ..... إذا نزل القضا ضاق الفضاءدع الأيام تغدر كل حين ..... فما يغني عن الموت الدواء
فــرجـــت ... إن الله لطيف بعبــاده .. وقال
ولرب نازلة يضيق لها الفتى ..... ذرعا وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ..... فرجت وكنت أظنها لا تفرج
من مكارم الأخلاق .... قال
لما عفوت ولم أحقد على أحد ..... أرحت نفسي من هم العداوات
إني أحيي عدوي عند رؤيته ..... لأدفع الشر عني بالتحيات
وأظهر البشر للإنسان أبغضه ..... كما إن قد حشى قلبي مودات
فضل التوكل على الله
سهرت أعين ونامت عيون ..... في أمور تكون أو لا تكون
فادرأ الهم ما استطعت عن النفس ..... فحمل انك الهموم جنون
إن ربا كفاك بالأمس ما كان ..... سيكفيك في غد ما يكون
العلوم الدينية وعلوم القرآن
كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
وقال مناجيا رب العالمين هذه الأبيات الجميلة
قلبي برحمتك اللهم ذو أنس ..... في السر والجهر والإصباح والغلس
ما تقلبت من نومي وفي سنتي ..... إلا وذكرك بين النفس والنفس
لقد مننت على قلبي بمعرفة ..... بأنك الله ذو الآلاء والقدس
وقد أتيت ذنوبا أنت تعلمها ..... ولم تكن فاضحي فيها بفعل مسي
فامنن علي بذكر الصالحين ولا ..... تجعل علي إذا في الدين من لبس
وكن معي طول دنياي وآخرتي ..... ويوم حشري بما أنزلت في عبس
إنهم عبـــاد الله .. قال الشافعي فيهم
إن لله عبادا فطنا ..... تركوا الدنيا وخافوا الفتنا
نظروا فيها فلما علموا ..... أنها ليست لحي وطنا
جعلوها لجة واتخذوا ..... صالح الأعمال فيها سفنا
القنـــاعة والتوكل على الله في طلب الرزق
إذا أصبحت عندي قوت يومي ..... فخل الهم عني يا سعيد
ولا تخطر هموم غد ببالي ..... فإن غدا له رزق جديد
أسلم إن أراد الله أمرا ..... فأترك ما أريد لما يريد
الصمت والكلام
قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم ..... إن الجواب لباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف ..... وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ..... والكلب يخشى لعمري وهو نباح
كيف تعاشر الناس وتعاملهم
كن ساكنا في ذا الزمان بسيره ..... وعن الورى كن راهبا في ديره
واغسل يديك من الزمان وأهله ..... واحذر مودتهم تنل من خيره
إني اطلعت فلم أجد لي صاحبا ..... أصحبه في الدهر ولا في غيره
فتركت أسفلهم لكثرة شره ..... وتركت أعلاهم لقلة خيره
من هو الفقيه ؟
إن الفقيه هو الفقيه بفعله ..... ليس الفقيه بنطقه ومقاله
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ..... ليس الرئيس بقومه ورجاله
وكذا الغني هو الغني بحاله ..... ليس الغني بملكه وبماله
لا تنطق بالسوء
إذا رمت أن تحيا سليما من الردى ..... ودينك موفور وعرضك صين
فلا ينطقن منك اللسان بسوأة ..... فكلك سوءات وللناس ألسن
وعيناك إن أبدت إليك معائبا ..... فدعها وقل يا عين للناس أعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ..... ودافع ولكن بالتي هي أحسن
من عرف الدهر
أرى حمرا ترعى وتعلف ما تهوى ..... وأسدا جياعا تظمأ الدهر لا تروى
وأشراف قوم لا ينالون قوتهم ..... وقوما لئاما تأكل المن والسلوى
قضاء لديان الخلائق سابق ..... وليس على مر القضا أحد يقوى
فمن عرف الدهر الخؤون وصرفه ..... تصبر للبلوى ولم يظهر الشكوى
صدق الشافعي حين قال أن الدهر يومان
الدهر يومان ذا أمن وذا خطر ..... والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف ..... وتستقر بأقصى قاعه الدرر
وفي السماء نجوم لا عداد لها ..... وليس يكسف إلا الشمس والقمر
كل هذا أفضل من مذلة السؤال
لقلع ضرس وضرب حبس ..... ونزع نفس ورد أمس
وقر برد وقود فرد ..... ودبغ جلد بغير شمس
وأكل ضب وصيد دب ..... وصرف حب بأرض خرس
ونفخ نار وحمل عار ..... وبيع دار بربع فلس
وبيع خف وعدم إلف ..... وضرب إلف بحبل قلس
أهون من وقفة الحر ..... يرجو نوالا بباب نحس
العفاف والزنــا دين وديان
عفوا تعف نساؤكم في المحرم ..... وتجنبوا ما لا يليق بمسلم
إن الزنا دين فإن أقرضته ..... كان الوفا من أهل بيتك فاعلم
يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا ..... سبل المودة عشت غير مكرم
لو كنت حرا من سلالة ماجد ..... ما كنت هتاكا لحرمة مسلم
من يزن يزن به ولو بجداره ..... إن كنت يا هذا لبيبا فافهم
من يزن في قوم بألفي درهم ..... يزن في أهل بيته ولو بالدرهم
أحنّ إلى خبز أمي
| |
و قهوة أمي
| |
و لمسة أمي
| |
و تكبر في الطفولة
| |
يوما على صدر يوم
| |
و أعشق عمري لأني
| |
إذا متّ،
| |
أخجل من دمع أمي
| |
خذيني ،إذا عدت يوما
| |
وشاحا لهدبك
| |
و غطّي عظامي بعشب
| |
تعمّد من طهر كعبك
| |
و شدّي وثاقي..
| |
بخصلة شعر
| |
بخيط يلوّح في ذيل ثوبك..
| |
عساي أصير إلها
| |
إلها أصير..
| |
إذا ما لمست قرارة قلبك
| |
ضعيني، إذا ما رجعت
| |
وقودا بتنور نارك..
| |
وحبل غسيل على سطح دارك
| |
لأني فقدت الوقوف
| |
بدون صلاة نهارك
| |
هرمت ،فردّي نجوم الطفولة
| |
حتى أشارك
| |
صغار العصافير
| |
درب الرجوع..
| |
لعشّ انتظارك
|
غريبُ رُوْحٍ ذَوَى.. أقْصَتْهُ أسْفارُ | وحْدِي وهذا الدُّجَى.. ضَاقَتْ بِيَ الدَّارُ |
قد جفَّ.. والعَزْمُ في عَيْنيّ إصرَارُ | ظمآن.. لا ماءَ يروي غُلَّتِي.. وَفَمِي |
كأنَّما صُبَّ في أحشائِهِ.. نَارُ | ورُبَّ ظامٍ صَدٍ والمَاءُ في فَمِهِ |
يَبْدُو خليّاً.. وفي جَنْبَيْهِ إعْصَارُ | وكَمْ شَجٍ ضاحِكٍ والحُزْنُ يطحَنُهُ |
والعَيْشُ في الذُّلِّ إنْ سَوَّغْتهُ عَارُ | والذُّلُّ للحُرِّ جُرْحٌ لا دَواءَ لَهُ |
واللَّيْلُ حَولي وملءُ القَلْبِ أكْدارُ | حيْرانَ تَجْمَعُنِي والهَمَّ أفكَارٌ |
كأنَّما دُقَّ في جَنْبَيَّ مِسْمَارُ | أخْفِي وأكْتُمُ و الآلامُ تسحقُنِي |
كَرُّ اللَّيالي وايسَارٌ وإعْسارُ | أرنُو إلى مَا مَضَى و العُمْرُ يسلبُهُ |
يُدْنِي ويُرجِعُ مَنْ شَطَّتْ بِهِ الدَّارُ | ليْتَ الزَّمانَ الّذي بالبُعْدِ فَرَّقنا |
عادتْ تُفرِّقُنا في الأرْضِ أقْدَارُ | أكُلَّمَا قَرَّبتْ مَا بَيْنَنَا سُبُلٌ |
يا أيُّها القلبُ كَمْ أشْجَتْكَ أوْزَارُ | جُرْحِي طويلٌ وقلبي مُثْْقلٌ أبداً |
تَبْلى المَشَاعِرُ.. والآمالُ تَنْهَارُ | لا الحُزْنُ يَبْقى ولا الأفْرَاحُ دائمَةٌ |
والرِّزْقُ والجَدُّ.. إقْبالٌ وإدْبَارُ | يَشْقَى ويَأْرَقُ مَنْ أعْيَتْهُ أوْطَارُ |
وكَمْ تقاتلَ.. عند المالِ.. أصْهارُ | كَمْ ضَاقَ بالفَقْرِ أبْرارٌ وإنْ صَبَرُوا |
بَدَى لَهُم بعد طولِ الجُوُعِ أعْيَارُ | كأنَّهم أذْؤُبٌ في قفْرةٍ سَغِبُوا |
كالنَّار يدفعُهُمْ.. فالجُوْعُ جَبَّارُ | هبُّوا إليها وفي أعُرَاقِهِمْ نَهَمٌ |
حُلْوَ الخِصَالِ.. فَمَغْدُورٌ وغَدَّارُ | وهَكَذا النَّاسُ حُبُّ المالِ أفْقَدهُمْ |
وإنَّما عَمِيَتْ في الحقِّ أبْصارُ | يبدون كالعُمْيِ.. لكن ليس ثَمَّ عَمَى |
وغرَّهُم جَشَعٌ في النَّفْسِ أمَّارُ | جارُوا على بَعْضِهِم لا دِيْنَ يردعُهُمْ |
لمْ يُجْدِهِمْ كلبٌ أو يُغْنِ إحْضَارُ | عاشُوا وماتُوا.. ضَحَايا الحِرْصِ وانْقَرَضُوا |
رَيْبُ الزَّمانِ.. على الإرْزَاءِ صَبَّارُ | وبيْنَ هذا الورى حُرٌّ أحَاط بِهِ |
وفي أسارِيْرِهِ.. للطُّهْرِ أنْوَارُ | يَنُوءُ لا يشتكِي والنَّفْسُ قَانِعَةٌ |
لا ذَلَّهُ الفَقْرُ أوْ أطْفَاهُ إكْثَارُ | لّمْ يَنْسَ في غُرْبَهِ الأوْجَاعِ مَبْدَأهُ |
حُبٌّ يَفِيْضُ وإنْ عَنَّوْهُ أوْ جَارُوا | وبين أعْمَاقِهِ للنَّاسِ قَاطِبَةً |
يُعَلِّلُ النَّفْسَ فالأرْزَاقُ أقْدَارُ | يَمْضِي دَؤُوْباً فلا حِرْصٌ ولا كَسَلٌ |
كَمَا يُبَدِّدُ حُرَّ المَالِ أغْرَارُ | ما أتْفَهَ العُمْرَ لو عِشْنَا نُبَدِّدُهُ |
كأنَّنا في بِقَاعِ الأرْضِ أبْقَارُ | أكْلٌ ونَوْمٌ بِلا فِكْرٍ ولا هَدَف |
عُسْرٌ فَيُسْرٌ.. وأفْرَاحٌ فَأكْدَارُ | فالعَيْشُ مُتْعَتُهُ فِيْمَا نُكابِدُهُ |
لولاهُ لَمْ تَحْلُ آمالٌ وأعْمَارُ | والفِكْرُ كَالحُبِّ أحْلَى ما نُزَاوِلُهُ |
للخَيْرِ والشَّرِّ والإنْسَانُ يَخْتَارُ | والنَّاسُ في رِحْلَةِ الأيَّامِ أوعيَةً |
أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام
لا يحزنك إنك فشلت مادمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد
كلما ازدادت ثقافة المرء ازداد بؤسه
سأل الممكن المستحيل : أين تقيم ؟ فأجابه في أحلام العاجز
إن بيتا يخلو من كتاب هو بيت بلا روح
ليس القوي من يكسب الحرب دائما وإنما الضعيف من يخسر السلام دائما
الألقاب ليست سوى وسام للحمقى والرجال العظام ليسوا بحاجة لغير اسمهم
من يحب الشجرة يحب أغصانها
نحن لا نحصل على السلام بالحرب وإنما بالتفاهم
إذا اختفى العدل من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة
ليست السعادة في أن تعمل دائما ماتريد بل في أن تريد ما تعمله
إن أسوأ ما يصيب الإنسان أن يكون بلا عمل أو حب
الحياء جمال في المرأة وفضيلة في الرجل
صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك
الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه
الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف
لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود
من قنع من الدنيا باليسير هان عليه كل عسير
الكلمة الطيبة جواز مرور إلى كل القلوب
إذا ازداد الغرور..نقص السرور
الضمير المطمئن خير وسادة للراحة
من يزرع المعروف يحصد الشكر
البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي
العمر هو الشئ الوحيد الذي كلما زاد نقص
القلوب أوعية والشفاه أقفالها والألسن مفاتيحها فليحفظ كل إنسان مفتاح سره
الخبرة .. هي المشط الذي تعطيك إياه الحياة .. عندما تكون قد فقدتَ شعرك
المال خادمٌ جيد .. لكنه سيدٌ فاسد
عظَمة عقلك تخلق لك الحساد .. وعظَمة قلبك تخلق لك الأصدقاء
دقيقة الألم ساعة .. وساعة اللذة دقيقة
لا داعى للخوف من صوت الرصاص .. فالرصاصة التى تقتلك لن تسمع صوتها.
يستطيع الشيطان أن يكون ملاكاً . . والقزم عملاقاً . . والخفاش نسراً
والظلمات نوراً . . لكن أمام الحمقى والسذج فقط .
تتوقف السيدة عن توبيخ زوجها لكى ترد على التليفون.
مسكين زوجها أحب شعرها الطويل فوجد لسانها أطول.
إذا أردت أن تفهم حقيقة المرأة فانظر إليها وأنت مغمض العينين.
- إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما واشتر بالأخر زهوراً.
من يقع فى خطأ فهو إنسان ومن يصر عليه فهو شيطان.
قوة السلسلة تقاس بقوة اضعف حلقاتها .
يستطيع الناس أن يعيشوا بلا هواء بضع دقائق وبلا ماء أسبوعين وبلا
طعام حوالى شهرين وبلا أفكار سنوات لا حصر لها.
نمضى النصف الأول من حياتنا بحثاً عن المال والنجاح والشهرة ونمضى
النصف الثانى منها بحثاً عن الأطباء.
من اشترى ما لا يحتاج إليه باع ما يحتاج إليه.
- عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون.
ينام عميقاً من لا يملك ما يخاف من فقدانه؟
الزواج يأتى بدون سابق إنذار كما تقع نقطة من الحبر الأسود على ملابس الإنسان.
- لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه.
غالبا ما يضيع المال .. بحثاً عن المال.
لو امتنع الناس عن التحدث عن أنفسهم وتناوُل الغير بالسوء لأصيب الغالبية الكبرى من البشر بالبكم.
الطفل يلهو بالحياة صغيراً دون أن تعلم الحياة سوف تلعب به كبيراً.
رغباتنا هى كصغار الأطفال ، كلما تساهلنا معها اكثر زادت طلباتها منا؟
اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج الكلام فالكلمات
كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى ننضج.
كن على حذر من الكريم إذا أهنته ومن اللئيم إذا أكرمته ومن العاقل إذا أحرجته ومن الأحمق إذا رحمته.
من السهل أن يحترمك الناس .. ولكن من الصعب أن تحترم نفسك.
يشعر بالسعادة من يغسل وجهه من الهموم ورأسه من المشاغل وجسده من الأوجاع.
كل مأذون له شارب طويل ولحية أطول ليخفى ابتسامة الشماتة
إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها
وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها.
من عاش بوجهين مات لا وجه له.
إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة ، لأنه بالاستشارة قد خرج من
معاداتك إلى موالاتك.
إذا كنت غنياً فتناول طعامك متى شئت .. وإذا كنت فقيراً فتناول طعامك
متى استطعت.
عندما يقول لك إنسان انه يحبك مثل أخيه تذكر قابيل وهابيل.
- تكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك.
- لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً .. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك.
حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من
الحسنات.
- الزواج أخذ وعطاء وهو يعطى وهى تأخذ..
الرجل التافه يحرمك من العزلة دون أن يوفر لك جلسة ممتعة.
قليل من العلم مع العمل به .. أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به ..
تعتقد بعض النساء أن الزواج هو الفرصة الوحيدة للانتقام من الرجل..
- إذا تشاجر كلبان على غنيمة تكون من نصيب الذئب الذى يأتى على
صياحهما.
فى الزواج ليس هناك سوى يومين جميلين ، ويوم دخول القفص ويوم
الخروج منه.
الإنسان لا لحمه يؤكل .. ولا جلده يلبس .. فماذا فيه غير حلاوة اللسان..
الصحة هى الشىء الذى يجعلك تشعر بان اليوم الذى تعيشه . هو افضل
وقت فى السنة..
إذا كنت تخشى الوحدة فلا تتزوج.
فاتورة التليفون هى ابلغ دليل على أن الصمت أوفر بكثير من الكلام.
ليس الفقير من ملك القليل .. إنما الفقير من طلب الكثير
أولى لك أن تتألم لأجل الصدق .. من أن تكافأ لأجل الكذب.
لاشك أن الحياة كانت تبدو رائعة جميلة لو كنا نولد فى سن الثمانين
ونقترب على مر الأعوام من الثانية عشر
ليس السخاء بان تعطينى ما أنا فى حاجة إليه اكثر منك ، بل السخاء فى
أن تعطينى ما تحتاج إليه اكثر منى.
إذا أعطيت فقيراً سمكة تكون قد سددت جوعه ليوم واحد فقط .. أما إذا
علمته كيف يصطاد السمك تكون قد سددت جوعه طوال العمر
الكلب السعيد يهز ذيله المنافق يهز لسانه.
-إذا قرر الرجل الزواج فقد يكون هذا أخر قرار يسمح له باتخاذه.
الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه
قبل أن يفتح الناس أفواههم.
لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين فلا تنس انهم مثلك لهم عيون والسن.
من ركب الحق غلب الخلق
لا يباع الحطب قبل قطعه ولا يباع السمك في البحيرة
عندما يمشي الكسل في الطريق فلابد أن يلحق به الفقر
أموت محبوبا خير لي من أن أعيش مكروها
إذا أردت أن تحتفظ بصديق فكن أنت أولا صديق
كن مستمعا جيدا لتكن متحدثا لبقا
لا يعف ثقب الجورب إلا الحذاء
الشجرة العاقر لا يقذها أحد بحجر
- أسهل كثيرا أن يصدق الإنسان كذبة سمعها
لف مرة من أن يصدق حقيقة لم يسمعها من قبل
لا شئ أشجع من الحصان الأعمى
احترس من الباب الذي له مفاتيح كثيرة
لو أعطيت الأحمق خنجرا أصبحت قاتلا
ليس مهم أن تحب المهم من تحب
كل الذي في الدنيا لا يستطيع أن يخفي
- خير لك أن تسأل مرتين من أن تخطأ مرة واحدة
من أذنب وهو يضحك دخل النار وهو يبكي
يكفي أن تظهر السوط للكلب المضروب
الريش الجميل ليس كافيا ليصنع طائرا جميلا
يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم